فصل: كتاب الصلح
/ﻪـ
الكتـب
الفتاوي
المحاضرات
روائع المختارات
من مكتبة التلاوة
أحكام تجويد القرآن
تفسير القرآن
برامج مجانية
الصفحة الرئيسية
البحث:
القائمة الرئيسية
الموسـوعـة القــرآنية
القــــــراّن الـكريــــــم
الشاشة القرآنية الذهبية
مشغل القـــرآن (فلاش)
الإيمـــان فــلاش قــرآن
أحكــام تــــلاوة الــقراّن
أحكـام التـلاوة (صـوت)
التــــلاوات والقــــــراء
مصــاحــف الـــفــــلاش
تفسير الشعراوي (صوت)
تفسير القـرآن الكريــم
تفسير القرطبي
تفسير الرازي
تفسير السيوطي
تفسير الشوكاني
تفسير الشــعراوي
أيسر التفاسير
جامع الحديث الشريف
كتب الحـــديث الشريف
شروح صحيح البخاري
شــروح صحيح مســلم
شـروح سـنن الترمـذي
شـــرح الفتح الـربانــي
شروح الأربعين النووية
شـــــروح بلوغ المـرام
جـامع الفقه الإسلامـي
خـــزانــــــــة الكـــتــب
تـصنيـفــات الكتـب
الكتــــــب ألفــبائيا
قــائــمة الـمؤلـفين
جـــديــــد الكـتـــب
كـــتــــب مــخـــتــــارة
صحيح البخاري
صحــيح مســلم
رياض الصالحين
البداية والنهاية
القاموس المحيط
الرحيق المختوم
فتح الباري
مناسك الحج والعمرة
الـكـتـاب الــمسـمــــوع
في القرآن وعلومه
في الحديث وعلومه
في الفقه وأصوله
في العقائد والأديان
في التاريخ والسير
الفـهــرس الشــــــامـل
شجــرة الفهـــارس
بحـث في الفهـارس
الــــرســـائل العـلــمية
شـجـرة التصنيفات
قـــائمـة البــاحـثين
جــــديـد الـــرسائل
الــرسـائل ألفــبائيا
الـــــدروس والخــطـب
الأقســــــام الـــرئـيسية
قـائمة الـدعاة والخطباء
الأكثـــر استمـــاعـــــــا
جديد الـدروس والخطب
أرشـــيف الـفتــــــــوى
أقســـــــام الـفتــــــوى
العلماء ولجان الفتوى
جــــديــــــد الـفتــــوى
الفتاوى الأكثر اطلاعـا
روائــــــــع مختـــــارة
واحــــة الأســرة
بنك الاستشارات
روضـة الـدعــاة
قطـوف إيـمـانية
مجلـة نـــداء الإيمــان
هدايا الموقع
هدايا الموقع
مشغل القــرآن (فلاش)
مــكـتـبـة الصـــوتيــات
بــــــاحـــث الــفتـــاوى
راديـــــــو الإيــمـــــان
الشــاشـــة الـذهـبـيـــة
مــحــــول الـتــاريــــخ
مــــواقـيـت الـصـــــلاة
مــصـاحـــف الـفـــلاش
مــكـتـبـة الـشــــعراوي
حـــــاسـبـة الــــزكـــاة
روابط سريعة
روابط سريعة
التــــلاوات والقــــــراء
علمــاء ولجـان الفتـوى
قـائمة الدعاة والخطبـاء
خدمات متنوعة
خدمات متنوعة
بــــرامــج مجــــانية
مــــواقـيت الصـــلاة
محـــول التــــاريـــخ
قــالوا عــن المــوقع
شاركنا الثواب
الموقع برعاية
المجموعة الوطنية للتقنية
للمشاركة في رعاية الموقع
خزانة الكتب
تصنيفات الكتب
شجرة التصنيفات
المؤلفون
الكتب ألفبائيًّا
جديد الكتب
بحث
الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: المغني **
صفحة البداية
<< السابق
89
من
337
التالى >>
كتاب الصلح
كتاب الصلح
مسألة: الخلاف في أن الصلح يكون عند الإقرار أو عند الإنكار وأقسامه
فصل: ادعاء الوديعة أو القرض
فصل: مصالحة الأجنبي عن المنكر تصح
فصل: مصالحة الأجنبي المدعي لنفسه
فصل: قول الأجنبي للمدعي: أنا وكيل المدعى عليه في مصالحتك
مسألة: من اعترف بحق فصالح على بعضه لم يكن ذلك صلحًا
فصل: إن ادعى على رجل بيتًا فصالحه على بعضه
فصل: إذا صالحه بخدمة عبده سنة صح وكانت إجارة
فصل: إذا ادعى زرعًا في يد رجل فأقر له به ثم صالحه منه على دراهم جاز
فصل: إذا حصلت أغصان شجرته في هواء ملك غيره
فصل: أيما شجرة ظللت على قوم فهم بالخيار بين قطع ما ظلل أو أكل ثمرها
فصل: الحكم في كل ما امتد من عروق شجرة إنسان إلى أرض جاره
فصل: التصالح على المؤجل ببعضه حالاً لا يجوز
فصل: يصح الصلح عن المجهول سواء كان عينًا أو دينًا
فصل: ما بالإمكان معرفته كتركة موجودة ويجهله صاحبه فلا يصح
فصل: يصح الصلح عن كل ما يجوز أخذ العوض عنه
فصل: عدم جواز المصالحة عن المائة الثابتة في الذمة بالإتلاف بمائة مؤجلة
فصل: لو صالح عن القصاص بعبد فخرج مستحقًا رجع بقيمته
فصل: لو صالح عن دار أو عبد بعوض فوجد العوض مستحقًا أو حرًا رجع في الدار
فصل: التصالح عن القصاص بحر يعلمان حريته
فصل: إذا صالح رجلًا على موضع قناة من أرضه
فصل: إن صالح رجلاً على إجراء ماء سطحه من المطر
فصل: إذا أراد أن يجري ماء في أرض غيره لغير ضرورة
فصل: إن صالح رجلاً على أن يسقي أرضه من نهر الرجل يومًا أو يومين
فصل: لا يصح الصلح على ما لا يجوز أخذ العوض عنه
فصل: إن ادعى على رجل أنه عبده فأنكره
فصل: لو صالح شاهدًا على أن لا يشهد عليه
فصل: لا يجوز أن يشرع إلى طريق نافذ جناحًا
فصل: لا يجوز أن يبني في الطريق دكانًا
فصل: لا يجوز أن يبني دكانًا ولا يخرج روشنًا ولا ساباطًا
فصل: عدم جواز حفر البئر النافذة في الطريق
فصل: لا يجوز إخراج الميازيب إلى الطريق الأعظم
فصل: لا يجوز أن يفتح في الحائط المشترك طاقًا ولا بابًا إلا بإذن شريكه
فصل: لا يجوز وضع خشبة على الجدار الضعيف إذا كان يضر بالحائط
فصل: ما يجوز في ملك الجار ففي حقوق الله تعالى أولى
فصل: من ملك وضع خشبه على حائط فزال بسقوطه أو قلعه أو سقوط الحائط ثم أعيد فله إعادة خشبه
فصل: لو كان له وضع خشبه على جدار غيره لم يملك إعارته ولا إجارته
فصل: إذا أذن صاحب الحائط لجاره في البناء على حائطه أو وضع سترة عليه أو وضع خشبه
فصل: إن أذن له في وضع خشبه أو البناء على جداره
فصل: إذا وجد بناؤه أو خشبه على حائط مشترك أو حائط جاره ولم يعلم سببه فمتى زال فله إعادته
فصل: إذا ادعى رجل دارًا في يد أخوين فأنكره أحدهما
مسألة: إذا تداعى نفسان جدارًا معقودًا ببناء كل واحد منهما تحالفا
فصل: إن كان لأحدهما عليه بناء كحائط مبني عليه أو عقد معتمد عليه أو قبة ونحوها فهو له
فصل: إن كان لأحدهما خشب موضوع لا ترجح دعواه بذلك
فصل: لا ترجح الدعوى بكون الدواخل إلى أحدهما والخوارج
فصل: إن تنازع صاحب العلو والسفل في حوائط البيت السفلاني فهي لصاحب السفل
فصل: تنازع صاحب العلو والسفل في الدرجة التي يصعد منها
فصل: لو تنازعا مسناة بين نهر أحدهما وأرض الآخر
فصل: إذا كان بينهما حائط فطلب أحدهما إعادته فأبى الآخر
فصل: إن لم يكن بين ملكيهما حائط قديم فطلب أحدهما من الآخر مباناته حائطا
فصل: إن كان السفل لرجل والعلو لآخر
فصل: إن كان بين البيتين حائط لأحدهما
فصل: هدم أحد الشريكين الحائط المشترك
فصل: إن اتفقا على بناء الحائط المشترك بينهما نصفين وملكه بينهما الثلث والثلثان لم يصح
فصل: إن كان بين مالكين نهر أو قناة أو دولاب أو ناعورة
فصل: إذا كان لرجلين بابان في زقاق غير نافذ
فصل: إذا كان لرجل داران متلاصقتان
فصل: تنازع صاحب البابين في الدرب وتداعياه
فصل: ليس للرجل التصرف في ملكه تصرفًا يضر بجاره
فصل: إن كان سطح أحدهما أعلى من سطح الآخر فليس لصاحب الأعلى الصعود على سطحه
فصل: إذا كانت بين المالكين عرصة حائط
فصل: إن كان بين المالكين حائط فاتفقا على قسمته طولًا جاز
